气功是一门可以让人学到很多东西的一种生命科学，没错，可以这么说，很多科学家研究过气功都对气功的功效作出了肯定，它的效用的确是非常强大的，所以受到很多人的喜欢，但是也有很多对它的精髓并不了解，只知其面，不知其根基。
如果你想要了解气功的话，那么就不妨来随小编一起进入到气功的海洋中，带你领略真正的气功都有哪些基本功法，我相信一定会对你有所帮助的，只要坚持练习下去的话，那么你就可以看到很明显的效果，当然前提是练法要正确。
它与现代科学的预防医学、心身医学、运动医学、自然医学、老年医学以及体育、武术等等，都有一定的联系。它通过自我调控意念、呼吸和身躯、来调整内脏活动，加强自身稳定机制，从而达到祛病益寿的目的。
现代“气功”一词包括了古代的“吐纳”、“导引”、“存神”、“静功”、“辟谷”。
“动功”、“内功”、“外功”、“修练”、“打坐”、“入定”、“坐禅”、“静坐养生”、“修身养
气功养生性”、“呼吸养生”等等，甚至太极拳等某些武术，只要以内功为基础，都属气功的范围。
气功又分动功与静功两大类，前者也叫外功，后者也叫内功。外功以内功为基础，静极才能生动，所谓“内练精气神，外练筋骨皮”，精气神充足了，筋骨才能强壮。静功并非静止，而是“外静内动”，是机体的特殊运动状态。正如王船山所说：“静者静动，非不动也。”静以养神，以吐纳呼吸为主要练功方法;动以练形，以运动肢体为主要练功方法。无论静功还是动功，都离不开调心、调息、调身这三项练功的基本手段，也就是意守、呼吸、姿势三个环节。静则生阴、动则生阳，动静兼练，“三调”结合，于是阴阳调和，祛病延年。正如陶弘景的《养性延命录》里所说：“能动能静，所以长生”。
1. 放松功
本功可作为练好其他各种气功的基础功夫。健康者练此功，能增强体质，预防疾病;对体弱多病者来说，更是理想的康复手段。
放松功属于静功，易学易练，不易出偏，它是从意念和身体放松为主的新功种。在练习方法上是吸气时意守要放松的部位，呼气时意念离开意守的部位，同时默念“松”字，体验松感。在姿势方面，初练功者，用仰卧或靠坐;练功熟练者，可在站桩和行动时练习放松。在呼吸上，一般用自然呼吸。
2.内养功
是刘贵珍先生整理总结而成，已成为气功的主要功种之一。本功注重调息，对呼吸的要求较为严格，气功养生配合默念字句以诱导入静，从而将调整呼吸与入静意守紧密结合起来，具有大脑静、脏腑动的特点。内养功锻炼一般先由卧式开始，坐卧式可互相配合，也可单独应用。内养功的呼吸法较为复杂，要求呼吸、停顿、舌动、默念字句四种动作相互配合。
呼吸要力求自然，尽量保持深、长、细、匀，不要憋气，以防出偏。在意守时，应自然做到似守非守。意识不可过于集中，但也不可无意去守。
3.强壮功
此方是著名气功师刘贵珍先生吸取了民间功法以及释、道、儒各家功法的精华，综合整理而成，其特点基本上与内养功相同，属于静功，只在呼吸和姿势方面有其特色，如盘膝坐及站桩等。其作用可以概括为：养气壮力、健身防病、延年益寿。
4. 保健功
是一种由外及内的功法，它是以练功者用自己的双手在身体的不同部位进行按摩为主，辅以呼吸和意念活动的保健按摩疗法。本功简便易行，作用平缓，特别适用于老年人和慢性病患者，对颜面五官的保护和美容，亦是一种行之有效的方法。正如孙思邈说：“可以使身体悦泽，面色光辉，鬓毛润泽，耳目精明，令人食美，气力强健，百病皆去。”
5.五行掌
是五台山传下来的养生祛病功法，其特点是三调并用。动静兼练、刚柔相济、虚实变换、松紧相辅、运动全面。五行掌包括预备活动和推、拓、扑、捏、摸五种功法，可根据病症或根据四季养生，选练相应功法，也可按顺序全套练习。
具体功法如下
①功前预备活动
宽衣松带，全身放松;轻轻叩齿36次，舌在口内搅动36次;分3次吞津，以意念送至脐下丹田处;以手指梳头数次，双掌相对搓热，然后干洗面36次。
②推法
属木，与肝相应，默念“嘘”字。站立，两足平行，与肩同宽，两膝微屈，两臂下垂，屈腕，掌心向上，指尖相对，靠近小腹;以鼻缓缓吸气，意念暗示清气从两足大趾沿大腿内侧的肝经上升至两胁;与此同时，两手如托物状，缓缓上移，至胸前与肩平行时吸气尽;随呼气默念嘘字，暗示浊气尽出，清气由两胁沿肝经降至足大趾。
同时反掌，掌心向前，指尖向上，随呼气双手缓缓向左前方推出，左脚随之向左前方迈出一步，呈弓步，重心在前屈的左腿上，右腿伸直;至呼气尽时反掌，掌心向上，指尖相对，向下收回至小腹前，同样伸左腿屈右膝，重心后移至右腿上，再开始吸气，如此反复5～10次，收回左腿;再换右脚向右前方迈出一步，并重复5～10次。做推法时，动作宜缓慢，配合柔和自然的呼吸，目光注视双手，屈腕稍用力
气功养生，使指尖有麻酥酥的得气感，意念暗示气血沿肝经循行路线升降，吸气时大趾微微上翘，容易得气。
③拓法
属火，与心相应，默念“呵”字。预备姿势及动作基本同推法，但吸气时暗示清气从小指内侧沿心经路线至胸中;呼气时默念“呵”字，暗示浊气尽出，清气沿心经散至小指，同时，推出的双掌如拓碑贴状，由左向右缓缓移动，至呼气尽时，直腰双腿下蹲，掌心向上，指尖相对，双手向下收至小腹前;再开始吸气如初，并重复5～10次;收回左腿，再出右腿，从右向左拓，也重复5～10次。做拓法呼气时，除默念“呵”字外，要意守掌心“劳宫”穴和小指尖内侧的。“少冲”穴，并使手指伸直用力上翘，以产生酥麻的气感，腰要正直，躯干随双手左右升降做圆运动。
④抃法
属土，与脾相应，默念“呼”字。预备姿势同推法;随吸气左腿屈膝，尽量上抬大腿，足尖向下，暗示清气从足大趾内侧沿腿内侧的脾经上升至腹部;同时左手屈时，掌心向上，五指并拢自然微曲，以肘为轴，从小腹右侧向上，向左划弧运动，至与视线平时，吸气尽，掌心转向面部;随呼气默念“呼”字，暗示浊气尽出，清气沿大腿内侧的脾经下降;同时左脚向前迈出一步，左掌转向前方，向左。向下划圆，降至小腹前，又反掌向上，叠于右手背下。
再吸气时，换右手右腿，动作同开始，如此交替地做5～10次，再后退做5～10次。做抃法时，手、眼、头、腿、呼吸、意念要配合好。
气功的入门很简单，但是想要深造却是非常难的，所以一定要能够真正的领会到它的意义，这样你才能够明白他的意义，以及它都能够给我们带来哪些好处，很多人也应该都知道，经常练习气功是可以延年益寿的，所以很多中老年人都会来练习。
气是中国传统文化中一个独特的概念，中国的古人认为万事万物都是由气生成的，气的概念非常完美的融入到中医学的理论中。那么什么是气呢?
传统的中医认为气是一种物质,这是因为前人无法理解气体的存在，如气体的无形，所以以为气是“宇宙中最基本的物质”，还引出若干“气”的意义，如风，因为他们不知道气体流动形成风。特别被人认识还是气功的发展。
到了近代随着科学的发展,以及中医理论的发展.许多人开始了科学探究,有一些比如;气是能量说,气是物质流说,气是统一场等等理论,但这些学说都可以不攻自破,没有可以让人信服的理论依据。
问题之所以难于破解是因为中医理论是和传统认识,传统理论纠葛在一起.而我们的中医理论家没有练习气功的经验,我们的气功师也不懂哲学科学理论。
"气"是注意力对身体内部的集中,是神经系统的对人自身肉体存在的感觉，一般来说人的感知主要来源于视觉,嗅觉,听觉和触觉.但与这些感知系统相反的是,我们身体内部也有感觉系统感知我们自己的状态.比如身体的伤口会让我们会感觉到疼痛,运动量增加我们会感觉到我们的心跳。
可以说身体内部也有感觉系统,可是人多数情况下注意力多数会被外在的感觉系统调用,只有在我们对外界的感觉系统关闭的情况下才能集中于身体内部。
我们的祖先在练功时强调"入静"要"闭关",也就是要隔绝外界的干扰,从而充分的调动自己内部的感觉系统,这也是练习气功的人为什么要闭目,闭耳,甚至打座,就是要将注意力集中于自身内部的感觉。
练习过气功的人都了解,当人在入静的状态下,将自己的注意力集中于身体某个部位是,该不位会感觉到象被一股温暖的气包围了一样,有时身体内不还会有时感觉的暖流,于是我们认为我们找到了气,其实我们感觉到的是包裹在我们神经系统之外的肉体。
面对各种功法，眼花缭乱，竟不知怎样选择才好，结果出现了三种错误的作法。
练功三忌
一、不认真研究功法中的行功原则，只希望迅速见到效果，对各种功法都相信又都怀疑，企图通过几次试验，就得出某种功法灵不灵，或是不是适用于我的结论，结果今天试试这种，明天试试那种，甚至一次练功试验好几种，见异思迁，周而复始。
二、对各种功法都感兴趣，想练这种放不下那种，想练那种舍不得这种，结果每天早中晚分练几种功法，自以为可以一箭双雕或广种博收，其实是互相干扰，一事无成。
三、从心所欲综台各种功法，如姿势甲式，呼吸乙式，意守丙式，动作丁式，自以为能够集各家之长，其实是五花八门、不伦不类，本来很好的功法弄得面目全非。
以上三忌如果不能避忌，任凭你下多大功夫，难入气功之门。此非功夫负人，而是人负功夫。 那末，怎样选择功法呢?答案是很明确的，就是选定一种功法，持之以恒，循序渐进，从一而终，久而久之，自得其效。舍此没有捷径。从心所欲必将误入歧途，其后果是不好收拾的。 至于哪一种功法最好?这很难说，但有一点可以肯定，每一种功法都是经过气功老前辈多年实践所证明了的确实是行之有效的方法。所以对于初学者而言，只是可以有所选择，认定一种功法练去，切勿胡乱怀疑。
结语：经常的练习气功还可以达到祛除疾病的效果，它的心法是非常重要的，只要心法练习正确的话，那么你就能够体会到练习气功的好处，气功是我国传统文化凝聚下的一种瑰宝，我们身为后代一定要将它发扬光大，不能让它被埋没掉。