紫砂壶是中国的传统文化之一，在我国宜兴盛产紫砂壶，很多人也会专门到宜兴来购买紫砂壶。但你知道怎么样挑选紫砂壶吗?好的紫砂壶和普通的紫砂壶有什么区别呢?我们经常在选壶中会遇到哪些问题呢?带着这些疑问和小编一起来看本文吧。
目录
1、挑选紫砂壶的专业技巧 2、选紫砂壶最重要的要点
3、如何选择民国时期的紫砂壶 4、五字经教您如何选购紫砂方器
5、对选购紫砂壶的一些市场分析 6、好的紫砂壶与普通紫砂壶的区别
挑选紫砂壶的专业技巧
有些有点经历的壶友他们在挑选紫砂壶的时候会从“泥、形、工、款、功”这五个方面来衡量以及判断每一把紫砂名壶的质量，也有些壶林高手还能将“功力”提升到鉴赏“形、神、气、态”等审美的高度。
“壶身周正匀称，口盖合作妥当，流、把、钮同一轴线且规矩不偏斜，明接要洁净利落，暗接要和顺流通……”这些根本已成为选壶的公例，但是还有一些小细节常会被壶友们无视，有的乃至连制壶高手也未必真实认识到，或不以为然。小妹大胆，布鼓雷门，列举了有些小细节，如下，与壶友们一起讨论。
1. 壶盖的子口(壶墙的泥圈)高度，常见尺度多在10mm左右，斟茶时会有落帽之忧。个人观点，以大于15mm为适合，有些壶型，口盖大者，子口高度增至18~20mm也不妨。较高的子口，在泡茶时，还兼有下压茶叶的功用。
2.关于紫砂壶盖子的形状，我们要挑选那种不简单积垢、易于卫生的(花货和特别壶型在外)，这样有利于擦拭和泡养紫砂壶，会使得变得清新。
3. 壶盖子口的泥圈厚度，常见尺度多在1mm左右，有些工手或许为显现其制造功力，有意制造的更薄，乃至只要0.7~0.8mm，(薄胎壶在外)，殊不知，太薄的子口强度不行，在壶盖频频开、合及使用过程中，很简单被磕碰坏。个人观点，子口的泥圈厚度以1.5mm左右为适合，有些壶型，口盖大者，子口的泥圈厚度增至1.8mm也不妨。
4. 壶盖(座片)的边际和壶口(坨子)的内、外边际，要做倒角或圆角处置，使边际线条钝化。由于较锐的边际，很简单在磕碰后构成或大或小的缺口，影响壶的品相。
5. 壶盖上的“钮”，也称“的子”，其巨细和形状要便于拿捏稳妥。若壶盖因此而落地，其性质等同于人头落地，壶缘尽矣。有些壶型没有“的子”，更应注重壶盖的拿捏方法，要知道，泡茶时，壶盖会十分棘手的。
6.紫砂壶的嘴型我们也要稍微的留心，壶嘴尖、长、薄的话，易受伤，如果是 粗、短、厚的壶嘴，就相对健壮，同时流管内也要洁净滑润。
7. 紫砂壶的胎体厚度，个人观点，以扎实者为佳。一则，契合紫砂茗壶古朴雅拙的厚重的质感，二则，壶体具有满足的强度可抵挡不行估计的外力损伤，以保证“天保九如”。砂壶烧成后的胎体厚度，以大于3mm为佳。
8. 流的根部方位在必定程度上，会影响到壶的出水。流的根部方位若挨近壶底，则水压足够，出水有力，并可削减倒水时壶的口盖部溢出茶水的时机;流的根部方位若挨近壶口，水压会有所短缺，倒水时，壶身的倾侧视点增大，口盖部溢水的能够也随之添加。
9. 壶的出水孔，常见的有三种：独孔、球孔、网孔。个人观点，网孔最为适合;独孔斟茶水时拦不茶叶;球孔有碍壶内的卫生作业，孔密壳薄，易碎会掉。
10. 壶内网孔的孔径，不宜选择密而小的。因孔径过小，水流通过时会遭到水的张力影响，阻力添加，流速降低，动能削减，出水不爽。个人观点，网孔的孔径以不小于3mm为宜。
11. 壶内网孔区域内的小孔散布要均匀，且网孔区域的中间，应与壶嘴的中间线对齐，彻底消除出水水流偏斜、泛花的潜在要素。
12. 壶盖上的气孔与壶嘴口径的比例关系要妥当，以保证出水顺利。关联论说，详见征文《画蛇添足说“气孔”》。
13. 壶底和内壁能否处置的洁净平坦，有无残留的泥点和泥块，即俗称的“推墙刮底”，此项处置工序，是衡量一个工手“功力”的重要规范。
紫砂壶与其他艺术品的最大差异，就在于它是实用性很强的艺术品，它的“艺”全在“用”中“品”，若是失掉“用”的含义，则“艺”将不复存在。
选紫砂壶最重要的要点
紫砂壶的泥质料，为紫泥、绿泥和红泥三种，俗称“富有士”。紫砂壶烧制的质料为泥土，紫砂壶泥分为三种：紫泥、绿泥和红泥。能够烧制紫砂壶的泥通常深藏于紫砂壶岩石层下且散布于甲泥的泥层之间，泥层厚度从几十公分至一米不等。
品茗是种生计的享用，也是生计的艺术。茶壶对品茗者而言，它是孕育茶叶的摇篮。茹苦含辛、勤勤恳恳地蕴着香、育着味，这便是茶壶的使命，也是精力。所以选壶不该限制一隅，究竟以名为贵或以稀为贵是古玩收藏家或教授的职务。通常言之，一把基本条件契合的新壶，如保护恰当也长于蕴香育味，所以只需是把好壶，古今皆足取。
茶壶是茶具的主体，是泡茶举措中最能影响小我感触的焦点。所以无论在选壶或养壶上均须如法，本文提列七点选壶办法以供参阅。这七点是：美感、质地、壶味、精细、出水、重心、适用。兹列如下：
(一)美感
每小关于美感的赏识视点各有不同，这里所说的美感，最主要的是指感触，关于壶的外型与外观，依个人喜爱，只需本人看得舒畅满足就好了，那就代表了小我的美感，究竟那是本人要运用的，又何须必定要去契合盛行的容貌呢!
(二)质地
泡茶用的壶，通常是以砂为主，由于砂用具吸水性且不透光，外形较瓷器质朴亲和，如在上面题款也较有韵格，所以大致在泡茶上，砂壶比瓷壶受欢迎。
茶壶的质地，主要是看胎骨及色泽，胎骨坚、色泽润为佳，在程度上愈挨近这种质地愈好，长于胎骨坚硬性的验别，可将壶置于手掌上，轻拨壶盖，听其壶声，以铿锵轻扬为佳;音响愚钝，劲道缺乏，导热作用稍逊;但若音高尖利，则逼热过甚，泡茶时又须特别注重各项要素的调整，总归壶音以听来动听为佳，不过检验时壶须洁净。这是指在选用新壶时而言，面临一把古壶时，您每拨敲一下，原主的心也必然会忐忑一下，此为不行不知。
(三)壶味
在选购新壶时，应注重闻闻壶中味，新壶有些或许会略带瓦味，这倒还可选用，但若带火烧味或其他杂味，如油味或人工著色味则缺乏取。
(四)精细
壶的精细度是指壶盖与壶身的严密程度，密合度愈高愈好，不然茗香松懈。测定办法是注水入壶二分之一至三分之一，正面手压气孔再倾壶倒水，涓滴不出则标明有岌岌可危的精细度，或手压流口再反倒壶身，若壶盖不落也标明精细度高。
(五)出水
壶的出水作用怎么?跟(流)的描绘最有联系。倾壶倒水，能使壶里滴水不存为佳。至于出水态势，是刚直或柔和曲美，随小我喜爱 而定。但无论刚或柔，出水无劲不顺总是缺陷。有时再看出水束的(集束段)长短亦可比拟，长者为佳。
(六)重心
一把壶提起来能否随手?除了与壶把描绘的弯度及粗细有关外，壶把的力点能否坐落(或挨近于)壶身受水时的重心也是应注重到的，测定办法是注水入壶约四分之三，然后水平提起再渐渐倾壶倒水，若觉随手则佳，反之若须用力紧握，甚或持壶不稳则欠安。亦有受小半升之法去品鉴的，即干壶轻放水面，如能受水半升，谓之(水平)。
(七)适用
壶的特性如再与茶的特性相配合则更佳，通常是壶音频率较高，适合配泡重香气的茶叶，如清茶，由于香由热蕴。反之壶音稍低者较宜配泡重味道的茶，如乌龙、铁观音，由于逼热过烈味反而骓以醇滑，也较难操控，以上所做比拟乃皆属(隐微之辨)，并非适当详细可察，但如明察秋毫应可得知之。
如何选择民国时期的紫砂壶
随着民国时期经济的恢复，对明清紫砂珍品的追捧曾经成为市场主流。于是，紫砂仿古从19世纪末逐渐构成范围，终于在20世纪初的到达顶峰，简直一切宜兴顶尖艺人都在上海等地从事仿古工作，制造了难以统计的仿制造品。古董商并不请求产品的数量，对制造周期也极有耐烦，而仿器的质量是他们最关怀的。充足的资金、宽裕的时间、优厚的待遇、出色的艺人，这些条件下产生高程度的仿制品是必然的。往常，在紫砂拍卖市场上，明清珍品与民国仿品曾经难分伯仲，有些以至作为真品陈列在博物馆中。
民国时期，简直一切的紫砂商号既运营普通的商品壶，也私自制造买卖利润更高的仿古壶，虽然当时的紫砂行业公会明令制止。客户的需求和喜好经过它们传达给紫砂艺人，艺人的作品也经过它们采购给客户。20世纪初活泼的宜兴紫砂壶名家大多受雇于紫砂商，其产品靠紫砂公司而抵达珍藏者手中，其名声也因这些公司而彰显。
如，裴石民就以仿制陈鸣远着名，有“陈鸣远第二”之称，也曾在魔术师莫悟奇家制器，上钤“悟奇治陶”、“悟奇陶”之印;刚刚逝世的蒋蓉大师生前曾经写道：“(20世纪)20年代，蒋彦亭到上海为某古董商人制造仿古紫砂，他的工作室隔壁为另一刻印艺人，两间屋子有一小窗相通，但不许交谈。所做的产品均盖上过去名家的图章，如徐友泉、陈鸣远、时大彬等，运回宜兴烧成后，老板就以古董出卖，谋取暴利。”朱可心和蒋蓉两人也曾将《宜兴陶器》一书中所刊载的部门陈鸣远的作品，指陈为蒋彦亭所仿;顾景舟也曾被聘至上海“郞氏艺苑”仿古做陶，摹制过时大彬、供春和陈鸣远、邵大亨等人的作品，后来他到南京博物院和故宫博物院审定院藏紫砂器，就指出其中的陈鸣远款的“竹笋水孟”和“龙柄凤盖壶”是他当年的仿古作品，但对这段历史上肯谈及。
紫砂仿古为了逼真，紫砂商人会提供宝贵的古代紫砂器作为底本，器成之后精心作旧，销售中每件器物都会假造出“非凡”的来历，以至会“暗合”史料之记载。当然，一切的衬托功夫最终都要靠紫砂艺人的艺术涵养和乖巧双手来完成。
关于藏家来说，从名家作品动手投资民国时期紫砂壶固然是一个不错的办法，但是从民国紫砂壶的开展来看，还能够从其他方面动手。首先，就是从商号的印款动手。在2010年西泠印社的拍卖会上，一件民国时期陈鼎和制汉方壶成交价为22400元。其底款为“陈鼎和造”。陈鼎和紫砂陶器店由经理人陈元明于民国五年所设，在上海、宜兴各设分店。其印款为壶底钤“陈鼎和”大方章。像其他的商号也有本人的印款，如阳羡紫砂陶业公司为“阳羡”、豫丰紫砂陶器店号为“豫丰”等。固然没有工匠的印款，但是由于这些紫砂商号自身在市场就具有一定的位置，因此也成为了辨认精品的一大规范。
从民国时期特有的紫砂壶外型动手，也是十分重要的辨认手腕。1915年，在美国旧金山举行的“巴拿马安定洋博览会”上，由宜兴物产会组织利永公司等送展了一批紫砂壶，其中程寿珍的“掇球壶”、“仿古壶”及范大生的“大柿壶”等，在此次世博会上都荣获头号奖。1930年，在比利时“列日国际博览会”上，宜兴紫砂以名家团队的阵容呈现，大放异彩。由程寿珍领衔的“掇球壶”、“仿古壶”与俞国良的“传炉壶”、汪宝洲的“柿子壶”、范福奎的“大东坡提梁壶”等一同取得银质奖章。在2010年的拍卖市场上，就有一件民国时期俞国良的绿泥四方传炉壶，估价2万至5万元，成交价为28万元，此壶为民国时期著名将军李虎臣所定制。
五字经教您如何选购紫砂方器
宜兴紫砂方器也是传统的外型工艺。对制造技艺和工艺水平需求甚高。一把既漂亮又有用的方型茶壶，需求份额精确、口盖严密平坦、块面挺括、线条妥当、 气势挺立、力度到位，其工艺水平毫不逊色于其它外型。因其难度较高，所以出产数量相对较少。赏识一件方器著作美不美、好不好要害在以下几方面：
1、紫砂方器要有“度”
构思要合理，份额要妥当，线条要流通，真假调配要恰当。这与创造者的功力、对著作的见地有着十分重要的联系。制造的方器茶具不在乎有多少个面、有多少层，要害要有层次感和立体空间感。
2、紫砂方器要有“力”
这是一把方器茶壶最重要的直观特征。为什么清代黄玉麟创造的“铺砂斗方壶”、现代顾景舟创造的“僧帽壶”能被保藏家和行家青睬、追捧，就是由于它们看上去十分有力，似一位“年青的小伙子”。线条有力、视点有力、联接有力、真假比照有力，著作厚重。
3、紫砂方器要有“角”
所谓方器茶壶，就是用数学立体几何概念来衡量的。比方潘相等教师创造的“砖方器”是用四片泥片镶接而成，视点正经，嵌接合理，是一件上乘之作。这里说的“角”，不仅是视点的意思。而是一个气量，也就是上下左右线面界定显着，视点和谐，对称匀称。
4、紫砂方器要有“粒”
紫砂方器对泥料需求比拟严厉。通常以“拼紫”、“底槽青”等掺以颗粒恰当的砂粒为宜。烧成后让砂粒在壶身上似隐似现，反而让人感到老而不枯、新而不嫩、粗而不润、娇而不艳的混沌感触。这就是方货差异于通常其它品种紫砂壶的工艺特征。
5、紫砂方器要有“润”
方器茶壶是由多个面嵌接而成的，在“公共边”处理上，也要注重“方中寓圆”的艺术感触，把线条在接壤处处理得圆润些，使线条改变更赋有特征。当然一件好的著作也要依据外型特征和创造理念，纷歧定要顺理成章地找“圆”接点。
所以说，方器茶壶在创造或制造过程中合理掌握好线与角、线与面的联系，或粗暴、或丰腴、或刚健、或娟秀，将会出现不一样的立体作用和艺术感染力，这就是方壶外型赋有共同魅力之处。
对选购紫砂壶的一些市场分析
日本人奥玄宝在《茗壶图录》中说：“壶或有无款而优于有款者，然无款而良者不及有款而良者，近人往往爱无款者，无他，虑有款之真伪难辨也!”意思是，壶有有款和无款之别，而有款的假壶让人防不胜防，真假难辨，那么就不如更爱无款但工艺好的茶壶。这种人的着眼点，首先是茶壶本身的好坏，而不是迷信所谓的名款。因此，有识者说：“有款求其真，无款求其善。”这十个字，是藏壶、赏壶的要旨。试举几个例子：
上海某机关一退休老职工，花了几万元的积蓄买了几大箱紫砂器，全是时大彬、李仲芳、徐友泉、顾景舟、徐汉棠、周桂珍的名作，有壶有茶叶罐，做旧做假，都有几分古样。2001年夏天，拿来请求鉴定，打开包裹不用细看就知全是假货。老职工花了冤枉钱。他的收藏带有盲目性，没有在“求其真”上下功夫，而一味照着书上看到的名字名字收购作品。
台湾著名艺人凌峰对紫砂工艺实物感兴趣，他碰到认为有口味有兴趣的茶壶及杂件就会买，当时并不知晓名人的作品;我们访问台湾到他家去玩，发现他的藏品百分之八十恰恰是名人如王寅春、王石耕等人的东西。凌峰的经验是“求其善”的结果。
从某种角度说，“求真”、“求善”，是收藏、赏玩紫砂壶的两条最重要的意识。不论在市场上淘宝、捡漏，还是与人交易，所要掌握的无非就这两条。要做到这两条，不能光靠运气，而是要有丰富的知识和一定的审美能力，而这需要不断地学习和在实践中累积经验。
现代社会，快节奏的生活和浮躁的世相，助长了人们急功近利的心态。很多人给我们来信说，我家有陈鸣远、时大彬的东西，孩子要出国想出手，忍痛割爱同，转让变卖，甚至还可以公成，等等。这种心理，反映了一种“一夜暴富”的欲望。这种想法，虽没有可指责之处，但与收藏宗旨有违。有没有淘宝骤然发财的例子，不能说没有，但可以肯定地说，多年来紫砂名声在外，在利益驱动下，紫砂觅宝者已在城镇乡村的可藏之处轮番收访，几乎搜寻殆遍，时到今日，靠天上掉陷饼的侥幸来作为收藏的出发点是不可取了。
收藏是因为爱好，是为了陶冶性情。它可以是对器型的着迷，可以是对工艺感兴趣，可以是对装饰的爱好，也可以是对名人的追星，爱屋及乌，统统这些，都要端正心态，靠眼力、财力、时间去实现自己的追求。
因此要多读书，多了解紫砂陶的文化史，发展史，以及具体历史时期的原料(矿土)、成型工艺、装饰、烧成的特点。不了解历史就无法进行断代，不了解工艺的特点就无法掌握作品真伪的具体细节。关于紫砂陶的文字记载，从明季以来不能算多，这些珍贵的记录以及相关的图片，是我们鉴定、考证的重要依据之一。但这些前人记载的资料显然不够，对于器型的特征，即使是同一个物体，每个人出于自己的理性和感性认识的不同，其描述都各不相同，有的在叙述中还掺入了大量的想象，也不乏夸张之处，这些都会影响后人的真伪判断。特别是这几年，有一些人把自己的假货赝品编印成精美的画册，倍加称颂，暗示价值，标出具有几个星的升值空间，以此混淆视听，骗取信任，以达到投放市场后的经济目的。也有人造了一批高档假货在大博物馆巡回展出，上电视造舆论，并印制精美宣传品广为散发，放言每把壶的价值在几十万元以上，以为后拍卖作铺垫。如此等等。
因此，除读书学习外，若有条件，还要多与紫砂圈内的人接触，尽可能地多观摩作品，多看多比较，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，没有对作品的反复比较，没有深入的研究，是无法对作品作出准确的鉴定的。没有见到过顾景舟的茶壶真品，怎么会识别出假的呢?当然，每个收藏者，都希望自己的藏品能保值、增值，但这些都是以自己的藏品是真品、善品为前提的。
要确立精品意识。不管是古代还是近现代，精品总是较常品稀有，价值珍贵。大路货不在收藏谈论之列，当然古代的大路货流传到今天也具有一定的历史价值，但也不可能与同时期的精品相比，就像瓷器的官窑器与民窑器的差别。今天，紫砂生产远不是旧日生产力低下的时代，仅20世纪七八十年代宜兴紫砂工艺厂，每年动辄隅品百万件以上，绝大部分是大路货，其中细货的数量也相当惊人。面对这么多的出品，收藏家如果没有精品意识，恐怕收藏不过来，也无法做到保值、增值。就目前情况来说，所谓精品，就是有一定工艺职称的艺人的作品和名家的作品，及全手工的作品，或大半手工的产品，而绝非是成批量生产的实用之类的产品。只有精品，才有品赏的永恒价值，才能经得起时间的考验，才能经得住大众眼光的挑剔，才有可能保值、增值。
对于从事紫砂收藏的人来说，每个人的实际情况不同，其收藏定位也应不同，一句话：要量力而行。财力和其他条件充允许的，可以专以名家作品为收藏对象，非精品、名家之作不收;也可以分门别类地做专题收藏，如专收圆器、方器或筋囊器，专收民国时期的出品，专收陈呜远的，专收顾景舟的，专收陈曼生的，专收当代名家的……这些都要视财力和自己拥有的收藏途径而定。
对投资紫砂的人来说，眼光也是一条重要的“生财之道”。与年长的紫砂名家相比，年轻的好手，有发展前途的年轻一代，其造型能力和制壶水平在不断提高，而其价位相对比较低，作品的升值空间往往更大，一旦吃准，便不妨作为投资对象。这中间，自主的判断能力非常重要不可盲目跟风，轻信利用报刊、杂志、电视等传媒进行自我包装和吹嘘的泡沫形象，以免被导而上当。
到市场去淘宝，或做紫砂生意，低价买进高价卖出，也必以眼力(知识)，加上同时熟悉紫砂行情取胜，不可能靠坑蒙拐骗发大财，也不可能指望天天拴到漏、拾到宝。一般来说，做紫砂生意的成绩好坏，也与他们对紫砂的辨真识伪能力有关。
另外，也需要提醒的是，收藏者不管出于什么目的，对其收藏品都要讲究保管，因为紫砂陶如同瓷器一样同，稍有不慎就会破损，那就会大大影响藏品的价值。清代出现包锡、镶玉的茶壶，就是因为部件受损所采取的补救措施;尽管亡羊补牢，但其价值也大打折扣。
好的紫砂壶与普通紫砂壶的区别
一则有趣的新闻，一伙小贼到某紫砂门店，看上了一把紫砂茶壶，便升起了偷窃的想法，而这一幕完整的记录在了掌柜店里的监控器里，据店主称丢失的茶壶并非名贵的紫砂壶，而是红泥制成，仅值100多元钱。因长期把玩，壶的外表温润光泽，几个窃贼很可能以为自己的茶壶比较名贵或者是古董，这才下手偷窃。紫砂壶外行看门道，内行人还是比较清楚紫砂的选料和做工的，紫砂壶品质还是很容易区分出来的。
紫砂泥有传说为五色土或富贵土，它分布在宜兴丁蜀地区，基本公认以黄龙山的紫砂矿为优。在黄龙山总矿区里也只有3%~5%是紫砂矿。宜兴紫砂泥是绿泥(本山绿泥)、红泥(朱砂泥)和紫泥的总称。
宜兴紫砂泥的矿物组成，属于含富铁的粘土、石英、云母类型，它的成因，属内陆湖泊及滨海湖沼相沉积矿床，通过外力沉积成矿，深埋于山腹之中。紫泥和绿泥都产于甲泥矿中。紫泥是甲泥中的一个夹层，绿泥是紫泥夹层中的夹层，故有“泥中泥，岩中岩”之称。这种深藏于岩层下数百米深处的“甲泥”之中的紫泥，必须从甲泥中分选出来。
从矿层开挖出来的紫泥矿，俗称生泥，泥似岩石，经堆放在露天风化，待其松散，然后用锤式破碎机初碎，轮碾机粉碎，湿水后通过真空练泥机捏练，便成为供制坯用的熟泥料。熟泥的优异程度同选矿、练制等分不开，他们一环紧扣一环，一旦在某环节中出现细微差错，那就造成不可挽回的遗憾。
“不圆而圆，不方而方。智欲其圆，行欲其方，刚柔相济，允克用藏”此为已故紫砂泰斗顾景舟自题乐壶之感叹。许洪均和章逸华夫妇一直崇拜顾老壶艺的严谨、学识的渊博。他们认为一把较好的作品，它自己会说话，它会让把玩者产生一定的艺术感受。壶艺的创新是要在继承传统的基础上进行革新和突破。要让自己有透过外型发现内在美的慧眼。一把好壶，它是要具有精、气、神的。紫砂壶作品的好坏也正考验了作者本身的技术水平及内在文化涵养。
选购紫砂壶的一些经验分享
紫砂艺术是一种”源于生活，高于生活”的艺术创作形式。一件好的紫砂壶，除了讲究形式的完美与制作技巧的精湛，还要审视纹样的适合，装饰的取材以及制作的手法。所以一件较完美的作品，必须能够发抒艺术的语言。既要方便使用，又要能够陶冶性情，启迪心灵，给人油然而生的一定艺术感受。
但对于工薪收入者来说，用有限的资金，选择好一款自己无限喜欢的壶，却是不容易的。如果能用超越于寻常的思想，开启出务实的智慧之眼，去选择和购买好自己真正喜爱的紫砂壶，则会让自己身心愉悦，家庭和美，福寿绵长。要选购一把好的紫砂壶，看看玩壶的“老资格”总结的经验吧。
一、三点一水平
壶盖取下，倒扣桌面上，壶嘴、壶口、壶把三点是在同一水平上就是好壶。按这个标准来选壶，大师都该下岗。
二、嘴不流涎
倒茶时茶水一丁点都不允许有顺着壶嘴往下流。流涎严重是不能允许的，但是过于偏激就有点钻牛角尖了，很多壶因为整把壶的造型而决定了壶嘴不可能做到毫不流涎，要综合而论，不要因为一丁点的流涎而枪毙掉，那样的话做壶师傅都得改行。
三、口不流涎
是指倒茶时茶汤不能从壶口流出，实际上很多壶都做不到这点，符合这个标准的不等于就是一把好壶，稍有流涎的也不等于是劣壶。这里除了跟个人使用习惯有关外，还与壶型不同有相当关系。
四、盖密无缝
有些朋友相当在意子口与壶口的间隙，选壶的时候总要左右晃一下壶盖，要是能晃动的距离大一丁点马上否定这把壶的价值，总希望壶盖盖上是纹丝不动的。子口与壶口要是一点间隙都没有，想想看会不会好用?只要有一丁点的茶叶挡在壶口，壶盖就合不上了，要取下盖子也是恼人的事情哦。
五、滴水不漏
通过按压透气孔来控制茶汤的流出与停止，能做到收放自如是很多壶友所追求的，实际使用当中却很少有人以按压透气孔来控制茶汤的收放，使用起来是相当的不自如，而有相当的壶是按压不到气孔的，比如石瓢。
六、淋水上壶，干得快的就是好料
购买紫砂壶时可以做一下实验，一般把水淋到紫砂壶上，干的快的会比价好。
七、全手工壶比半手工壶好
手工紫砂壶就是指制壶工艺师亲手通过工具制作紫砂壶。全手工制作是传统工艺，非常考验作者功力，而半手工成型的壶也精品不断，不能以片言只语而论。
大师眼中的紫砂好壶标准
吴云根
一把紫砂茶壶贵在形、气、神。形者，形象也。点与线，线与面，明暗与虚实，壶体的各个部位和谐一体。气者，气质也。壶如人，气质为贵。此乃内在之精神，非一日之功也。神者，神韵也。此乃壶外功夫。物有所像俗也。花非花，壶非壶，方是壶家追求之境界。
顾景舟
一件完好的宜兴紫砂壶，必须是作品本身能够抒发艺术语言，令人油然而生一种美好的艺术感受。一是要给人一种美的外在形象，二是要散发美的情趣，三是要有美的艺术内涵。如果能做到三者皆备，便达到了精气神融会贯通的境界，就能有较强的艺术感染力，那才是一件上乘的作品。
蒋蓉
壶是人做的，壶与人又有不少相似之处，用心观察，你会发现同样造型的壶，不同的人做，就会产生不同的韵味，有高雅粗俗之分，有霸道儒雅之分。做壶是做艺， 做艺如做人，需要全身心投入，要认真做人、认真做艺，不要把造型、做工勉强带得过的壶给人，这样对收藏者是极不负责任的，同时也是对自己的不负责。不要看 今天带得过去了，随着时间的推移，后人会评价这把壶，也会评价做壶人的艺品。艺术上对别人负责，实际是对自己负责。
谭泉海
做陶刻的，功夫在陶外。我每天都要练字画画，连篆书、楷书、隶书、草书，写生和临摹古画。紫砂陶刻主要还是用线条的粗细浓淡、软硬远近来反映。我一般是做 工笔，工笔有内容，陶刻容易表现。紫砂壶本身很古朴，你把很多颜色弄上去，就不行，破坏了紫砂器浑朴天然的本质，不能很好的反映紫砂本身的质地效果。紫砂 作品要加装饰，不能和紫砂本身的特色相冲突。我们讲的墨分五色，如黑白照片的效果，也很好。我的工艺追求是出了凸显紫砂的质地特征之外，也注意反映陶刻的 用刀特色。
吕尧臣
紫砂壶是有灵性的，你喜欢它，它也亲近你;日久抚摸，壶身亚光渐起;珠玑隐现，通体似玉若莹，这才是紫砂的真容。鉴赏一把壶，一要看泥质，优质泥往往选料 精细、加工繁复、陈腐多年、泥色自然、温润凝重而无需加工，入手便光润古雅，俗称”天青泥”;二要看造型，无论光器、花货、筋襄器，要有形有神、骨肉匀 称;三看功能，口盖严丝合缝，壶嘴出水流畅，壶把端拿省力，装饰玩味无穷;四听声音，一把好壶，敲击的声音应该是清脆的，有金属的质感。低沉、沙哑的声 音，表明这把壶的烧成有问题。一把紫砂壶，如果具备上述四个条件，无论有否名头，就是一把好壶了。
顾绍培
我认为搞紫砂壶造型设计，一定要有节奏感，作品的节奏感越强，紫砂的韵味越足。只做小的，放不开，如同绣花一样;做大的，能掌握作品的气度、骨架。如同古 代的青铜器一样，它象征的是一种权利，所以它的造型有气度、有力度，有一种不可动摇的霸气。我把古代青铜器的这种霸气吸收到紫砂大器的造型上来，紫砂大器 的造型也要有霸气、有力度。要大气，就要掌握它的韵律、节奏，再加上平衡、和谐，就产生了韵味。
鲍志强
乱刀，乱中不乱，它是有规律的，在乱中要表现墨韵的味道，针对画面的要求，要合理的去运用。我在陶刻上，一般还是喜欢线面结合的运用。有块面、有线条、有 粗有细，这样有对比。要达到这种要求的话，在一些刀法的运用上面，就要根据对象的要求来进行变化。如果死搬硬套过去的那一套刀法，要表现某些对象就没有办 法了。你要刻出按照自己的艺术眼光来表现的这个形态的话，就必须要琢磨自己形成的这种刀法并灵活运用它。
购买紫砂壶最不应该说什么
作为一个紫砂壶爱好者，你总是要去买紫砂壶的，也是要“勇敢”去买第一把紫砂壶的，当然其中很多人都会在买紫砂壶前做足“功课”—看专业书籍、上网搜寻相关资料、去各个所谓的专业论坛看看别人是怎么在谈紫砂壶的……
但无论你怎么去准备自己，当你走进一家紫砂壶店的时候，你千万别冒充内行，千万别表现自己好像知道和懂得许多紫砂壶知识，也很知道许多做紫砂壶有名气的人。其实你不妨放低身段听听店家如何在介绍他店的紫砂壶，听听是不是象那回事，如果店家都是个半桶水，那这个店里的紫砂壶你是否需要买，你就自己三思了。
在你买紫砂壶的时候最不应该说的一句话也是最忌讳的一句话就是：“老板，你这里有没有***做的紫砂壶?”
当然你说出名字的这个人一定是有一定市场名气的工手，你别以为你能够报出一串这样人的名字就会让老板认为你是个行家，是个很知道紫砂壶的老手，其实效果是事与愿违，如果越到不良的店家，而他店里又有假冒的此些人的壶，你是买还是不买?你心里有底吗?其实你一说这样的话，作为店家就心里很清楚：“一个新手，一个理论家来了，一个紫砂壶里的赵括!”。我店也经常有这样的购买者，我也是经常憋不住要告诉他：“请别跟我这样说，你说的和将要说的那些人名字，他们的壶我都没有!如果你真的需要他们的壶，我可以带你去他家直接购买!顾景舟朱可心等人除外。”
选壶中经常遇到的问题
壶嘴,壶口,壶把是不是一定需要在同一水平面上?
许多朋友在购买茶壶时,喜欢把茶壶倒扣在桌面上甚至玻璃板上,看流把和壶口是不是在同一水平面上.其实这种方法时极为偏面的.一个成熟的艺人在制作过程中流和把的粘接部位是强调用和形最佳优选,在形感上流和把需要和身筒相切合,在使用上不能因为造型而留下使用的缺憾.如有的直筒流的造型,流口就必须稍稍高于壶的口面,假如在同一水平面上,壶注满水,流口就会先溢出茶水.而壶把必须和流身筒造型来切合,如矮石瓢的壶把,就必须稍稍高于口面,这样壶的平衡感会感觉更踏实一点.
“三点一线”的问题
辨正对待这个问题,流,钮(壶滴),把三点一线是基本要求.但不是绝对要求,紫砂不仅仅是手工工艺品,制作成形以后还必须经过”烈火的考验”,烧成有收缩,有内应力的变化产生的变形因素等.因此我们看待三点一线的问题,必须辨正对待.例如一个手工拍打的圆壶,肯定不会象机械车制出来的圆正,在某一个不圆正的圆圈上经过圆心划直线是很难等分半园的.这是常识,因此我们用机械的眼光去看待一件紫砂作品上的三点一线是不可取的.
我们讲三点一线是大致的一线,首先我们要看三点不在一线是因为艺人制作因素产生,还是因为艺人难以控制的因素.例如,一些暗嘴,按把的衔接过程中,艺人掇坭时不均匀,产生两边收缩应力不一致,这个问题,我认为是不可原谅的问题,是艺人的制作态度问题!我们挑选茶壶时,可以用俯视看壶,看流和壶把两边的过渡是不是均匀.
烧成应力问题产生的壶把变形,大多出现在把稍偏斜.我们在挑选茶壶时,可以把壶倒过来看壶把上端和把稍,和流是不是在同一直线,这很容易看出问题,而且是有八九会有偏差.产生的主要因素时因为,艺人在做壶把时,先把壶把搓捻弯好平放在桌面,相对细小的把稍和把端在接触工作台面上处于同一个平面,而另一个向上的面和把端(较粗部位)就不会在同一个平面上.这样在制作过程中艺人即便把偏差的把稍矫正,烧成时也会受应力作用而变形.对待这个把稍问题,我们认为只要不影响外观,就可以忽略.不影响使用,我们就应该可以接受.
口盖平正,间隙等问题
口盖平正是对紫砂作品的基本要求,还是强调一句话,紫砂是陶瓷工艺品,她不是机械加工出来的产品,因此我们就不可以用机械的方法去理解要求.有的壶友对壶盖间隙要求是”静配合”,好了,市场上真的出现了不可思议的作品.用超细的研磨砂磨整口盖,把壶盖上的气眼封了,拿壶滴可以拎起整个壶.这种紧密的口盖有意义吗?稍稍动一下脑子,假如茶水里有些茶末,恐怕壶盖壶盖就无法盖下了,这不是自己给自己找麻烦?
有人提出,使用时,壶盖不渗水为佳.这也不行!紫砂从本质上来讲时陶,它是颗粒状,因此两片陶片合扣,让它无间隙不渗水是无法做到的.假如要做到,那也只有一种方法,烧成以后后期加工,研磨.这种方法是否可取,我认为是直得商榷的.(不影响外观整体,个人喜好也无偿不可)合理的间隙(开合方便),大致的平正(没有跷跷板现象)即可.
一个容易忽视的问题;壶内清洁
紫砂器皿用是第一,我们挑选紫砂作品外观问题,大家都很重视,常常把壶内忽视了.一个好的艺人,壶内也会答理的很干净,选壶时,可以用手轻轻触摸壶内口下部分,眼睛无法看到的部位,是不是做的干净,小心扎手.因为每天使用,不小心就扎手很麻烦,也会影响心情.
结语：每一把紫砂壶我们在挑选的时候都需要各位的用心，一把好的紫砂壶不管壶盖、壶嘴，还是壶足等，都是非常别致的。因此，我们对这些一定要了解，以及紫砂壶中经常会遇到的问题也要能理解。