近年来，太极拳的团队不断的在扩展，很多人都知道了太极拳的好处。小编今天说的是太极拳的爱好者，也是太极拳的传承者，在不断的推广太极拳，感悟太极拳的一生。在不断的为太极拳教学增加内容，下面一起太极拳教程吧。
大美太极人生无悔
十五年的时间犹如昨日，在太极拳的道路上，有很多的朋友的相随，太极拳的道路还在不断的探究中。
在我平凡艰辛的太极之路上，有太多感恩、感谢、感激无法用言语表达。今天，借助太极网这个平台，一并表示真诚、真挚、真情的谢意!
何谓大美太极?再次与大家一起读《我的太极之路》，我觉得，从懵懵懂懂认知太极，到下定决心接触太极;从踏上求学之路的茫然，到亲身感知太极发源地的真切，那种求知若渴的坚韧、那种问师得助的欣喜、那种物我两忘的境地。
现在回想起来，可称之为大美。不顾家庭的阻挠，不顾妻女的感受，不顾工作的束缚，五下陈家沟拜师学艺。
陈家沟那些与师父朝夕相伴的岁月，那些真诚的相待，那些毫无保留的付出，那些举手投足间的亲密;还有那陈家沟的小溪、普普通通的农家小院、村前的大树、留下无数先辈脚印的练功场，无时无刻不在阅读中再现，脑海中再过一过，可谓之大美。
与我同甘苦、共患难的妻子，那种默默的支持、那种不计回报的付出、那种默守清贫的韧性、那种甘于奉献的品德，可谓之大美。还有，回程途中那包长霉的红薯、女儿烫伤裹满绷带的脸、依依惜别的老屋、透着稚气一张张学生的面孔、裹挟着无数汗水的奖牌……这所有的一切，无时无刻不在我面前呈现，何不谓之太极沿途或靓丽或凄美的大美?
自诩为大美，无需隐藏，无需刻意回避，这是我深切的感悟，是坚定我无悔太极人生的财富!与大家共勉，也是与大家共进，太极之路需要你我的付出与坚持!
在太极的道路上已有三十余载，到现在已是天命之年，回忆这一路，有艰难、有困苦、有收获，在太极的道路上什么困难都击垮不了我。
但是，2011年8月12日，我遇到了人生最大的打击，我与妻子唯一的女儿突然离我们而去，那种苦痛是人世间最苦的滋味!女儿马畅在我的精心培养下，加上她对太极天然的禀赋，年少有成，扛起了时尚太极的大旗，俨然成为时尚太极的开创者。
我对此倍感欣慰，也对女儿的未来充满期待，希望她成为马传太极的一面旗帜。我们父女曾议论，我搞传统，你搞时尚，我们结合起来，为太极文化大展拳脚，承担起传承的责任与重担!但天不随人愿，我和妻子撕心裂肺，不知经过了多少个难熬的日夜，才走到今天。
不堪回首的这些都已成过往。站在当今太极传承与发展这个阵制高点上，我时时会不由自主地想到女儿蹚出的与众不同的太极之路，思考马传太极今后的路要怎么走，也会放眼身边去探究。为什么当今太极少有超越先贤者?
真正为传播太极的大师为什么少之又少?为什么当今太极界会有那么多浮躁者、功利者?为什么现代太极不能附着其应有的文化气息?中国太极能不能溯本清源，回归本真?能不能抛却功利，杜绝浮躁?
蚍蜉之勇，不能撼树。但匹夫有责，时不我待。经过一段时间的慎重思考和周密筹划，我今年五月正式开启了我的太极带徒工程，并尝试着以黄埔办学精神推动太极教学，提出了“我守我疆、不卑不亢、举止端庄、勇于担当”为主的马传太极精神。
以及“清净、虚实、恬淡、柔弱、平易、无为、不争、素朴、纯粹、自然”为主的马传太极箴言以及带徒工程“身传、言传、情传、心传”四传等太极传承模方式，作为整个带徒工程的指导思想和行动指南。
令我始料未及的是，带徒工程受到了社会各界的热烈响应，大批太极爱好者踊跃报名参加，但因受名额限制，我最终确定了50余人参加，首次培训取得了圆满成功。第二次培训经过紧锣密鼓的筹备，将于国庆节期间在日照举办。
对于带徒工程，我充满信心，也充满期待，相信在太极界的大力支持下，定能在三至七年内取得圆满成功。
《我的太极之路》再刊得到大家的厚爱，在这里我再次代表我已残缺的太极之家向大家表示真诚的谢意!经过一段时间的慎重思考，我决定启动《我的太极之路》第二部的撰写工作，敬请各位恭候校正。
大美太极还在继续上演，无悔人生还要你我续写，我依然行走在太极之路上，女儿不在了，在有生之年，我还要为国粹太极出把力，不断为它创造精彩，真诚地期待大家都来关注太极、传播太极、传承太极。
太极拳养身论
精神论
养气化神，固根培本，养人身三宝，充人精神，发人智慧，使之，能为人所不能，能及人皆莫及，是谓太极养身，太极养身，则是掌握人身三宝，精气神自然变化的规律，修之炼之，而达到养生长身之修炼方法。
太极论
太极，无极而生，阴阳和合而成。(即：一气分为二气为阴阳，阴阳二气合为一气为太极)
何谓太极?老子 ：“无，名天地之始”天地之始乃是混沌，混沌者，元气，原始祖气，此一气，先天而生於阴阳，后天而藏於阴阳，即，生於先天而藏於后天，为阴阳未分之象，万物元始之极点，故谓无极。无极者，虚无静极之意也。
混沌初开，乾坤始奠，阴阳道合而成象，是谓无中生有，“有，名万物之母”，谓之太极。
天地阴阳上下相合为一气而万物生，日月阴阳来往相交为一气而寒暑顺。男女阴阳彼此相交而孕始成。
此一气是为太极，故为万物之母，太极。乃太和静极之意。
两仪论
合为一气，其中有物。静极生动，动静之变，阴阳而分，谓两仪。两仪者，阴阳也。上述，阴阳二气合为一气，谓太极。一气分而为阴阳，为两仪。故，太极两仪，乃阴阳之动静离合也。阴阳分离则死，二气和合则生。
养身论
人，乃精气而生，精气而养。精生于食，为浊、为阴、为动;气生于精，为清、为阳、为静。此人后天心肾中之二物。
顺则生人，耗尽则气无依、神无托、人无本而死。逆则精化为气，气化为神，神气相抱，有依有托而生道、生仙。然，此二物均系於性、於意。心性如猿，好动为阴;意气如马，好静为阳。
收回性猿，意马自归。故，修炼家，以收回后天之性意，而固精养气;以后天呼吸之气而烹之炼之，使精化为气，气化为神。精神旺盛不贩而养身、健身、长生，此乃后天造化之功。使心与意合、意与气合、气与神合，谓之六合。
唯合而能生、能养，故为：太极养身，是养长之道、生命之本、升仙之阶。道家小成功夫，炼精化气，化为真阳之气;炼气化神，化为至灵之神。而后神气交合真性出现，性光出现，如墙头花开，如夜明珠高悬。经说：“出墙花儿，火最清，候最真。
”摘之、采之、吞之乃采补之法;渐摘渐采，由少而多，积厚流光，养出真灵，真性真灵和合而生道,生仙。乃大成功夫。
静坐功法
人之生死，系于性命，性命之道，养长之道，生命之源，升仙之阶。
性者，心也，乃心中之元神，发于两目。心性好动如猿。
命者，肾也，乃肾中之元气，发于淫根而牵于心性，意气奔放如马。谓之“心猿、意马”。收回心猿，意马自归。
古之修练家，以收回后天之心意，而固精养气，以后天呼吸之气为风，真阳之气为火，去烹之练之，使精化为气，气化为神，使精神凝聚，而还虚合道。
筑基功法
修炼之法不可甚数，行、住、坐、卧，亦不拘一格，难尽其祥，今谨将静坐功法，阐述如下：
静坐前，宽放衣带，轻沉身心。务要使入坐时，身体平直端正，不受束缚，血脉自然流通无阻。扫除一切杂念，使心归意回。
盘膝而坐，盘坐前，端正身体，平放两腿，自然而坐，曲回右腿产于大腿之上，再收回左腿于右腿之上。左腿在外，成怀抱式。
右手大拇指捏定右手中指午字决;左手拇指进入右手内，捏定右手子字决。此名为“子午连环决”抱住右手，为负阳而抱阴(男左、女右)。放于脐下两大腿间。
虚灵顶劲，舌顶上腭，两目下观鼻准，不可紧闭。闭则神气昏;亦不可太睁，睁则神光外驰，不能归(舍)而无所作为。垂帘为妙，意在两目中间齐平处。
待心气适合后，含眼光、凝耳韵、调鼻息(用鼻呼吸)。初练时，使呼吸之气，深、细、长、匀、息息归根。(呼吸之气升降起落于丹田)
久之，神气归中，灵气上腾。两目之中，有灵光出现，常观之。丹经说：“心猿锁在橄榄树”是也。
常观之，五行之中，神气自然凝聚，倘能一念不起，久久,虚极静笃之时，真气发动，(无极必返，静极生动，丹田产生真阳真气，即：发热)虚室生白(灵光出现，由暗而明，由昏而白，又名：性光)，经说：“垂帘明心守祖窍，见着性光是功夫”。
意念伏降，性真纯静，此是炼己，炼心之功，又名筑基功。
周天论
此时，可凝神闭目，静守虚白，待丹田气足，自然下行，出函谷，过三关，顺督脉而上，然、三关之过，无比艰难，故，当调呼吸，撑火候，用吐纳导引之术引之。
(注：火候即呼吸之气，撑握呼吸之深浅。然，火候，又有文、武之别，以鼻息之细小呼吸为文火，以口吸。鼻呼之深呼吸为武火)
导引时，要神气相依，意气相含，以意领气。 吸气时，出函谷，过三关，顺督脉提气至百会(提气时，提肛)，呼吸时，从百会，过雀桥，下十二重楼，顺任脉而下，沈气于丹田，此为小周天运行法。
若提气时，有热流顺督脉而上，沉气时，有清爽之气，从百会向下，沉及丹田，有发热，或苏麻结实之感，此谓采药入炉(经说：“上药三品神与气清”提气至百会，谓“采药”，沈气于丹田，为“入炉”)。
同时，每作深呼吸，沉气时，有清爽从百会向下流至周身，深有淋浴之感，此又谓“沐浴”，而后，但觉呼吸之气，升降自如，开合之中，气血畅通，周身和暖，此乃炼精化气之周天功成。
大道论
如此，绵绵莫勤，息息归根，灵光出现、常观常守，一呼一吸，一升一降，神气发动，自然凝聚于祖窍之中便有空洞畅快、玄妙之感。此时，当反观内照(经说：“观空不空”是也)。
观而莫守(经说：“生而不有”守则，作色相，耗散元真)，呼吸之气，亦由大而小，由小而无，及至胎息(神气呼吸为真息。为胎息)，息养之时，恍恍惚惚，若存若忘，不沾不脱。恍惚杳冥之中，内相不出，外相不入，是为静定。
忽然，心清气爽，精神朗发，智能日生。此乃炼气化神之功就。
遂而，有点真阳，从中出现，复见天地，心性灵通。如此，大道见矣，神仙近矣。
男女老少皆宜的养生运动
养生太极拳练身、心、意三家，合精、气、神三元的太极修炼功法。符合中西医学科学原理，具有神奇的疗疾健身、修性养生功效。
1、对呼吸系统功能的影响
大量的研究表明，通过太极拳的练习能够有效地增大肺活量，并对各种呼吸系统疾病有良好的治疗作用。
因为在太极拳的练习时，所采取的呼吸方法是非常符合人的生理特征的。
根据北京体育大学生理教育研室在太极拳递增负荷运动的实验中，发现男女太极拳运动员最大摄氧量绝对值﹑相对值和最大摄氧利用率，均比长拳和南拳运动员高，这提示太极拳运动对呼吸系统功能的提高有良好的作用。
2、运动系统功能的影响
练习太极拳时，要求四肢“节节贯穿”，“一动无有不动”，下肢虚实分明，并将重心缓慢而连续不断地转换，各种步法的单腿支撑动作以及青少年进行架势套路练习和功力训练，均能提高腿部的支撑重点和平衡能力以及下肢肌肉的力量，对肩﹑腰﹑关节瘀血等疾病均有防治作用。
同时，在练拳时肢体放松，有意识的将肌肉﹑关节和韧带伸展拉长，使肌肉﹑关节﹑韧带的韧性有较大幅度的提升。
3、促进心理健康
现代医学认为：消极的情绪容易致病，积极的情绪能防病延年。太极拳强调松静﹑自然，以意识指导动作，要求“意到身随”﹑“内外相合”﹑“身心皆修”，使人进入无虑﹑无我的闲怡境地。
能消除心理疲劳﹑保持情绪开朗﹑乐观向上的心态，再配上典雅优美的音乐，整个身心得到极大的享受。
结语：综上所述，这位太极人生，将一生奉献给了太极，无怨无悔，在余下的时间里，还将继续探究太极。这样的人生可谓是大爱，太极给了他太多，让他改了很多，太极是他毕生的追求。在未来的太极道路上，希望你走的更好，希望太极的道路更美好。