太极拳是中华武术，其结合了多种功能于一体，太极拳不仅是门武术，也是门博大精深的学问。当今人们习练太极拳的好处是强身健体，延年益寿。太极拳的特点柔缓、圆润，随着太极拳教学领会一下太极拳的空灵境界。
领会太极拳的“空灵境界”
学习太极拳是个长期过程，太极拳锻炼分成几个阶段，在每个阶段练习中，都有不同的要领，我们一起领会一下空灵境界。
1、太极拳的空灵境界
1.1太极拳空灵境界的技术特征
当太极拳把“引进落空”作为技术主题时，其极致必然要引向空灵之境。默契空性，自由无碍，随意发放是太极拳空灵境界的技术特征。
太极拳的空灵境界同时充满了美感和诗意，无论是发放的一方，还是被发放的一方，以及观众，都会被这样的技术境界所感染，享受到美学意境。
若能达到空灵境界，已经成为太极拳大师，如果和一个中上等水平的人交手，可以随意发放，并能大大极度轻灵境界，身体的自由满足了心灵的追求与释放。
被发放的一方往往正如杨澄甫先生所描述的“如负重担，如捉风影，如踩浮萍，如脱弹丸”，有一种镜花水月、如梦如幻的感觉，此时，胜负已不重要，神奇与惊叹在心中久久回味。
不可思议的发放场景如腾空飞出、颓然倒地、双膝跪扑、轰然跌坐、凌空翻转、踉跄颠跳，更令观众倾倒，使其在一饱眼福之余，勾勒起精神世界的遐想。
把搏击变得如此优雅，已经超出了武术的范畴。这样的技术显然不仅仅是防身自卫，而是超越自我的精神修炼。在与同行切磋时，以精湛的技艺折服对方，而不伤害对方;自卫时，迅速制服罪犯，而能轻重得当。
太极拳崇尚天人合一，道法自然，追求太极拳的空灵境界，不仅是对自身武术技击能力的提高，也是对自身修为的提高。
当它转化至推手成为竞技的目标时，武术才能完全完成它的体育化转型。太极拳的空灵境界已不仅是武术技术的升华，更是武术精神的升华。
1.2太极拳空灵境界的切入点
王宗岳认为，太极拳的最高境界是一种神明之境，它这样描述：“不偏不倚，或隐惑现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。”
显然，这是一种空灵境界。同时，他指出通向太极拳神明之境的方法是通过熟练招式，逐步懂得内在的劲力，再经过长期的磨练与默识揣摩，逐渐达到从心所欲的技术状态。
不过，通向神明之境的道路充满坎坷，稍不留心，就会动作滞涩，犯双重之病，多年的刻苦训练全部白费。如果悟不透，可能走错路，就是毫厘之差，甚至谬之千里。
开悟的难度太大了，在千百万的人当中，稍有技术的人也没有几个，更不要说有空灵境界了。一代人是这样，两代人也是这样，一直到现在还是这样。看来，悟是靠不住的，我们需要理性的分析太极拳的空灵境界，掌握空灵的太极拳技术。
要想把太极拳的空灵境界变成普遍的技术，关键是分析空性。通过分析空性，理解空灵的技术原理;通过默契空性，掌握空灵的技术方法;通过证悟空性，达到空灵的技术境界。
对空性的分析，实现了太极拳空灵技术的原理之真、方法之善、境界之美，把太极拳的灵性推向了极致。
如何分析空性?应从我方、对方、触点三方面人手。我方之空，称为我空(或己空)。对方之空，称为人空(或彼空)。触点之空，称为法空(或力空)。我空是自身的虚空(虚灵)状态，人空是对方的落空状态，法空是接触点上劲力与意识的控制力。
我空、人空、法空，三空本是一体，其中任何一项的理解与掌握上有欠缺，都会影响到太极拳的空灵程度。
2、太极拳的空性分析
2.1身体的虚空(我空)
虚空之体不仅仅是破坏对方的攻击力，提高自我保护能力，还能够使对方陷入迷惑状态，并且动作迟疑，不敢深入，甚至即刻处于空虚的状态，极致时可以使对方直接落空倒地。
无限的空间与实有的幻化造就了富有灵性的虚空之体，争取空间、虚幻身形成为太极拳身体训练的目标。
空间就是位移，其直接作用是化解对方的攻击力。太极拳需要的空间不是有限的退让，而是运化能力的无限的延伸，它要把有限的位移扩大成无限的虚空。假如仅仅是退让，在对方的深入追击或包围压迫下，位移就会到达极点，空间也会压缩到极点。
化劲不能是一时应急的方法，必须通过有限的空间，获得连续的运化能力。
螺旋运动把空间与力量转移融为一体，成为太极拳化解对方力量的最基本方法。“化劲的技巧是走法，意即使对方的劲力从自己身边走开。
在动作方法上，通过全身的内收旋转，使对方的来力突然扑空并从身边滑落，其状态犹如缩小并旋转的气球。”螺旋式的化劲方法没有边际，它可以使对方的攻击力不断地陷入空中并发生偏移，可以化解对方的两臂的合抱的攻击力，还能够化解多人同时在不同方向的攻击力。
在身体放松的条件下，身形保持不变，通过呼吸与意念的配合，使身体的力量瞬间消失或漂移，可以使身形变得虚幻不实，更加空灵。与对方接触时，若隐若现，极具诱惑性与欺骗性，让对方产生捉摸不定的感觉，使对方不知不觉的陷入空虚状态中。
在具体方法上，与杨式太极拳的“散”字诀异曲同工。“散的过程可以比喻为石头投入水中形成的波纹逐步散开。
运用这种想象之功，可以把内气散发出去。”由此，进一步总结出杨式太极拳 “松、散、通、空”的内劲修炼方法，并认为这是太极拳的最高境界。
虚空之体是空间与幻化的结合。为了保证动作质量，需要进一步的训练身体的放松、肌肉的绵软、动作的流畅。这是一个不断地精炼与纯化的过程，也是一个不断地由外向内探寻的过程。
通过这样的千锤百炼，动作将更加精纯，细致入微，到达“运化于无形”的高级境界。
2.2对方的落空(人空)
落空本指对方的攻击扑空后下支撑的不稳定状态。落空时，脚下无跟，身体漂浮，重心极不稳定，此时攻击对方，只要很小的力量就可以收到很大的效果。落空时，身体漂浮程度与持续时间标志着太极拳技术水平的高低。
传统太极拳把落空看成一个点，得到这个落空点，就叫“得机”。落空的基本原理是压缩的弹簧在撤去外力后，由于恢复力的作用向上弹起，从而离开支撑点的固定。
人体本身就是一个弹力系统，根据这个原理，太极拳的引进落空的方法就是先按压对方，在对方出现反抗力时，再撤去压力，使对方向前、向上冲出，从而失去下支撑的稳定性，太极拳称之为“拔根”。
与拔根相反，对方身体的回落也会出现落空。在对方身体回落时，如果我方加快沉降的速度，对方也会因为意外情况的出现，追赶不及而发生“软腿”现象，严重时可以直接跪地。
由于失重而打软腿的事情，如下楼梯、坐电梯、乘轮船、坐飞机等等，生活中经常发生。运用失重原理，太极拳研究出“断根”的技术。武式太极拳擅长此技，武禹襄的方法是“若将物掀起，而加以挫之之力，斯其根自断，乃坏之速而无疑”。
拔根向上，断根向下，一上一下，一起一落，竟将对方置于如此危险状态中，由此太极拳研究出“起势”的招式，并将此精神贯彻在所有的动作之中。
经过训练，在身体的敏感度提高后，拔根时压迫对方的力量会越来越小，对方的拔起的程度却越来越大;断根时身体沉降的速度越来越快，动作幅度越来越小，对方跌落的速度也越来越快。由此，动作越来越轻灵，技术也会越来越空灵。
尽管拔根与断根是太极拳中普遍使用的技术，也容易学习与掌握，但是，它们有一个弱点，就是对方稍加训练，就很容易破解。因为拔根与断根的落空都是极端的空，是一个点上的空，这样的空当然是有限的，而不是无限的。
为了争夺这个空点，双方纠缠在一起，甚至不得不下重手。太极拳本来是要轻灵，就是因为得不到机会，却走上了强使蛮力，竟然在竞技场上成为普遍的技术，甚或名之曰“竞技推手”，由此，太极拳也遭到人们的质疑。
要突破落空的有限性，就不仅要考察重心的上升与回落，还要考察重心非起非落时，我们认为是最稳定的状态。有的时候我们把对方想象成很强大，以为扳倒对方很困难，其实，我们转换一下思路，不难发现，对方要想站稳脚跟倒是很困难的。
地球的引力是永恒的，人们要想站立，首先要对抗地心引力。我们时刻都在努力之中，因此，空才是永久的，稳定是短暂的。现在，要把短暂的落空状态变成永久的空的状态，就是要让对方放弃努力，自陷空地。
当对方的注意力转移到进攻、对抗、追逐等，即离开自己时，对方就已经很脆弱，根本就不堪一击。假如一人闭着眼睛站在那里，不知对方从何处进攻，这样的人被摔倒是很容易的。
同样，对方的注意力转移后，尤其处于迷茫状态时，不仅自身空虚，而且容易被对方借力，更容易倒地。大成拳的创始人王乡斋先生看得很清楚，他说：“见虚不击击实处，要知实处正是虚”。
可惜，绝大多数情况下，对方的稳定都是我方的帮助，是因为我们做得不好，让对方有力可依，有力可借。所以，对方虽陷险地，我们却更空虚。要知道，空不会远离我们，只是我们被假象迷惑，未认识它。只要我们识破假象，对方当下即空。
2.3劲力的透空(法空)
对抗是双方的活动，孤立地分析出的空性，离实际还有一定的距离。只有把对方与我方融为一体，在一个整体中思考，空性的分析才更加彻底。要使人、我的空性淋漓尽致的发挥，显然要有一定的方法。方法的实质、方法的内容需要我们进一步讨论。
将对方与我方融为一体的东西是什么?可感触的是力量，不可感触而起主宰作用的是意识。意识控制下的力量在太极拳中起着至关重要的作用。意识引导、追求内劲、通向空灵成为太极拳的主旋律，我们对于人、我空性的分析是铺垫，唯有透过法空，人、我之空才有意义。
力量渗透到对方体内，力点在对方的体内自由的转移，理解对方，了如指掌，既是对对方的充分的认识，也是对自己的充分的认识。力量的大小、传递的深度、影响的程度，构成用力的尺度。
所谓法空就是用力的尺度所产生的空灵程度。太极拳给出的方法是沾、粘、连、随，从法空的角度来看，也就是用力尺度的问题。沾、粘、连、随不再是一个模糊的概念，也是有标准的。
从接触点到对方的脚下就是用力的深度，随着对方体重、身高、架式、技术程度的不同，调整力的大小，总之，要让力量传递到那个深度。超过，就是对顶;不足，就是丢开。可见，不仅沾、粘有标准，丢、顶也有标准。
不仅力量传递深度要精准，力量传递速度的快慢也决定着空灵的程度。动作僵硬、劲力滞涩是大忌，“意气须换得灵，乃有圆活之趣”。沾、粘劲在深度的基础上又有了第2个标准，即轻灵的标准。
结语：综上所述，空灵境界是太极拳的最高境界，也是每个习武者的追求。练习太极拳前，首先要排空思想杂念，全神贯注练习，这样打完整套拳法后，你会发现，精神焕发，周身轻灵。