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编者按：有人说练习气功，养好正气便能够百病不侵，这是真的吗？姑且暂时不看它是真是假，下面小编给大家先来看看气功究竟有什么神奇的功效吧！
养正气 抗疾病
中医指出，机体对抗外来疾病的称为“正”，造成人体患病的各种因素称为“邪”。正气足，百病不生，因而，养正气，可抗疾病。那么要如何养正气？以下中医告诉你正气在人体的分布及提升正气的方法。
养正气，先养肾脾肺
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我们已经知道正气对人体的重要性，那么正气在人体什么地方呢？
首先是肾脏，肾脏就好像我们来到这个世界时背着的行李包。有的人行李包很满，有的人行李包很空。这个先天带来的行李包，大体决定了我们身体的健康基础。
其次是脾脏，脾脏就像我们随身携带的手提包，你住里面放进保养、爱护，就能收获健康，它甚至可以弥补一部分的肾脏先天不足。但你要是在饮食作息上一味胡闹，这个手提包甚至会拖肾脏的后腿。
最后是肺脏，肺脏是正气的晴雨表。睡眠足、饮食好，人就肺气足，神采奕奕；若是各方面保养不到位，肺气虚，各种疾病就乘虚而入。所以，要想正气十足，先养肾脾肺。
中医养正气的“两个五”
五昧调和
中医认为五味入五脏：酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、成入肾。进食时五味适当，五脏阴阳调和，功能正常。一旦五味过度，五脏受损，正气不足，就出现免疫力下降。
五情合度
五情，就是喜、怒、思、悲、恐。中医理论认为适当的喜悦能舒畅心气；适当的思虑，调和脾气；适当的悲心，肺气就不会上逆而喘；适当的恐惧（小心怕做错的心情），能使肾气收敛，肾精充足；适当的发怒，能使肝气疏泄。但是，五情过度，机体的免疫力就会降低。
六根震动的修炼过程
在小周天时的玄关窍开之后，把外界大自然的能量重新倒流，慢慢水又涨了很多，又冲开两边堤坝，全身经脉都被冲开。这次冲开，才叫走大周天。大周天所走，当然指全身一切经脉。在一切经脉之中还是以任督二脉为主，所以先走任督二脉，冲开之后便贯通全身了。能量大变时就会有六根震动现象出现，象地震似的。六根即眼、耳、鼻、舌、身、意六根，这些都与外窍相通。意根就是心神之根，最先发动的是意根，最后得通的还是意根。在这一阶段上，如果能够控制自己情绪的话，便能踏踏实实往前走，在大周天之前要做好心理准备。
当某一天，在运用丹气走周天运行时，而中丹不听使唤，这就是六根震动的前兆，有这种感觉的时候，六根已经动了。丹气一动，马上便会觉察到，这时唯一能做的是静静地默守它，让它自然发动，发动之后下闯身根。
六根所动，不是意念所能控制住的。耳根发动时都有耳中外鼓、耳后生风的感觉，是真气一下子上涌至后脑，这是能量的变化。所以，走耳根时会很危险，容易招幻相。在眼根走过时也会有很多幻景出现，骨骼、山水或其它什么，象吃了迷魂汤似的，随便看，跟平时的梦境差不多，人在梦时，理念不象平时一样可以克制，根性所使，很难管住自己。这就非常有必要加强平时对自己性情与行为的把持。
舌根时不会出现什么景象，只是易流清水状的白鼻涕，是精气外泄所致，必须在事先舌尖轻抵上腭，以意导之走向绛宫。得把这个形态如纺丝意义上的“绛”，也要看作现代音义上的“降”，顺势一引，如丝如缕。知道传说中老子西出函谷关时，等待着的尹喜吧；尹就是引，是饮，真气走到鼻处，不往下走而往外溢，本来是真气，往外走时即如蒸汽受凉变成水珠，就会从鼻子里往外流东西，所以要先行引字诀，引回来；喜，就是吸，绛宫往下一沉，一吸一引便顺势往回流，这是鼻根所走。
最后过意根时，易起心魔，所以通意根是最难的，尤其是对平时行为不良的人。意根过时，需打破人原来的秉性、德性、人性与平常的思想状态，迎接它的是明本心见本性。如果想把这根走好，就要筑好基，在炼己上真下功夫，因为意根与本性相合。
六根都很难走，不易闯过去，而以后的性光显与元神炼化时更是九死一生，故修持人都讲护法。当六根一动的时候，身体有反映，它不会突然发生，而是有几天或几个小时的征兆，护法老师在事先便有所准备，其作用是让外盗之事无机可乘，也使自身魔性起时有所克制，这是很不容易把持的。
六根发动之后，能量有了大的激增，全身膨胀，脱胎换骨，会身心俱受苦痛。而这时候的大周天还没有真通。而有人认为任督二脉之外的经络，哪个地方有气感就叫通大周天了，这不是，六根震动走过没有？六通现象出现过没有？六根震动走完之后，看东西与过去不一样，有一种境界。这是中国道家传统的修法。
佛家一样走六根震动，入到一定的禅的境界时，六根出现，身体都有大的变化，似天崩地裂。大周天开了之后，佛家修为变化的标志是骨缝开，额头等处塌陷，金光显。这是因为佛家能量往外膨胀，所以骨窍开。道家是不开的，道家是往里走，内聚结丹。
练气功注意21项
练功注意事项指练功前、练功中和练功后应做和不应做的事。无论初学者或长期练功者都要加以遵循，以保证练功顺利进行，取得医疗保健效果。
1．练功要树立战胜疾病的信心，消除顾虑，不可三心二意。要去掉疑虑和杂念，尽快进入安静状态，医者同时要做好宣传解释工作，以有利于练功。
2．功前半小时停止一切较剧烈的体力劳动和复杂的脑力活动。了解自己病情和所选择功法的操作内容，做好入静准备，如：喝点开水，排清大小便等。
3．练功中禁忌穿紧身衣裤和当风坐、卧、立，以免受惊。要宽衣解带，如解开扭扣、松腰带、鞋袜等，除去首饰、眼镜、手表、义齿、假发等物，以免影响练功入静和气血运行。
4．练功中禁忌追求所谓“八触”和心随外景以及所谓“入幻”。功中出现一些景像也不心恐惧，任其自然消失。
5．练功者注意调理饮食、营养丰富，但宜清淡，禁食肥甘辛辣食物和饮酒吸烟。大鱼大肉食用过多惹风生痰，对练功不利。
6．禁忌房事过度。治病练功者要隔绝性生活，病愈后要有节制。从古至今练功者都重视此点。同时注意不可久卧、久坐、久站、久行，要动静结合，练养相兼，劳逸适度。
7．练功房内温度不宜过高或过低，保持空气流通。避开坏天气和嘈杂环境练功。狂风大雨，雷电交加之天，无论室内外都不宜练功。动功宜在早晨的树林或避风的平地锻炼。
8．禁忌饱食和饥饿时练功。功法不同各有禁忌，如空腹不练内养功，饱食不练强壮功，癔症、癫病不练自发功等。
9．禁忌大喜、大怒、大悲、忧伤、惊恐、过虑等七情干扰时练功，精神不集中易引起偏差，待心情平静之后再练功。
10．初练功者不可乱用未经实验证明有效的功法和练功口诀。禁忌朝学夕改乱试功法。
11．功中不可久忍二便。久忍二便可引起腹胀、腹鸣，影响入静。
12．练功期间禁忌看惊险和有较强刺激的电影、电视、小说，以利于入静。
13．练功时禁忌昏沉、入睡和贪恋功中景色。昏沉和入睡不能收到医疗效果，功中出现欣悦、舒适之感，不可随意加长练功时间，一般最多不宜超过两个小时。已入静者，他人不可干扰，保持环境安宁。
14．初练自发类气功要有气功师指导，尤其是老年人更要注意。要根据适应症选择病例，要选择宽阔房间或平地练功，以免摔伤碰伤身体。不要追求自发动，发动后也不要突然停止，要慢慢停止发动再收功。
15．注意有病练功、无病保健的区别，两者练功要求不同，不能强求一致。同时注意体育气功与武术气功和医疗气功的区别，不可盲目乱试功法。
16．病愈后仍要坚持练功，巩固疗效，避免病情复发。但可以适当减少练功时间，每日至少坚持一个小时的练功。
17．在练功中或练功后有了突然病情变化，要及时查找原因，作出诊断，及时治疗。气功是身心锻炼，不同于药物。但在病情变化时不排除药物及其他方法的综合治疗，以便缩短疗程，提高治疗效果。
18．有条件的单位和家庭，在练功期间可以配合“药膳”或“食饵”疗法，把一些治病的药物作成“莱”；把一些食物又作为“药”服食。但要少食多餐，用加副食的方法，在每日上下午练功之间各加一次副餐，有利于练功和疾病早愈。无条件的可以简单食物代之，如每日上午十时、下午四时，可加用1-2个鸡蛋或馒头片，白开水少量也可。避免服食辛辣、甘甜、过酸及易生风的食物，以免影响练功。
19．练功注意男女区别，如妇女在月经期间可以照常练功，不必间断，但要减少意念活动（意守下丹田时），以免引起经量过多，或经期延长。妇女怀孕期可以照常练功，有助于分娩和防止妊娠性高血压。
20．注意用实事求是的科学态度去研究应用气功方法，要用历史唯物主义和辩证唯物主义的方法去继承、研究、实验和推广。不搞盲目“迷信”某派、某法、某人，关键看疗法，坚决清除江湖术和江湖气对气功的影响。
21．在气功与体育、气功与武术、气功与按摩、气功与针灸、气功与布气等锻炼中，要注意各自的锻炼目的不同，特点不一，结合方法各有自己的基本功，最好要由有经验的人进行指导，以免结合不成反而导致“走火入魔”。
结语：小编在这里提醒大家一句。气功练习也不是一天两天的事情，大家不要着急，坚持才能出效果。